S’il est un signe constitutif de l’art occidental, c’est bien la présence du corps au sein de ses manifestations. Idéaliste, naturaliste puis disloqué, défiguré dans sa représentation, le corps se met ensuite à l’œuvre pour se donner à voir comme présence. Présence du corps de l’artiste comme celle du corps du regardeur. Depuis le mystère chrétien du Verbe qui se fait chair, le corps se représente puis se présente, l’art occidental posant les jalons de cette restitution du mystère au réel.